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乱世黄金盛世古董wss809392919

宁做旷野里奔啸的狼,不做马戏团里漂亮的老虎

 
 
 

日志

 
 

卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭  

2007-09-03 11:09:02|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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QQ上跟一朋友聊天,发现她的QQ签名是“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”以前听说过这句话,不过这时候仔细琢磨了一下,觉得还挺有点意思。高尚是高尚者的墓志铭,原来高尚的人都入了土;卑鄙是卑鄙者的通行证,卑鄙者一路过关斩了将。敢情高尚者只是个空欢喜一场的人呐。
      这让我想到了那间客栈里有篇讲中美互联网的文章,文章里面列举了美国网络公司在中国与国内本土公司竞争往往以失败而告终的十个原因。比如,网页涉及的不够低俗啊、不会用强加给用户的广告和流氓软件啊、不会恶意贬低竞争对手啊什么的,总结文章的分析来看,美国网站之所以不能在中国立足,根本原因就是没有国内本土公司卑鄙。上游不得不退出中国市场,而让本土网络公司发展壮大。这算是为“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”非常严谨地旁证了一番。
       我觉得到还真不是美国的企业有多么多么的高尚。只是他们国内的法律对市场的规范比较严格,到了中国还没适应这个法制不健全、如同19世纪美国西部一样的市场环境,还老老实实按他们国内的做法,所以就跟熟悉把握中国法律尺度的中国本土公司竞争中吃了亏。像家乐福,进入中国市场多年了,了解中国法律与政策的关系,已经和中国企业应付法律政策的态度没什么两样的了,频频出现的食品过期变质就是证明(相比在国外它是不敢这样的吧)。再回头看看那些震耳欲聋的跨国企业,哪家不是有一个不光彩的过去,每个毛孔都是肮脏的东西啊。
       从企业的发展史来看,几乎每一家成功的企业都有卑鄙无耻的历史,而且这种卑鄙无耻甚至往往都是他们发生历史性转折的重要因素。这让人非常迷惑。要成功的话吧,就得在手段上舍得下功夫。这样的话,又跟朴素的道德观发生冲突。如何在坚持道德观和灵活解决问题之间寻找一个合适的中间点,的确相当困难。
比尔·盖茨的做法代表了一种类型。他在做生意的时候,完全可以不考虑任何道德约束,使用各种手段获得市场、击败敌人。在取得生意上的巨大成功之后,他将全部的财产用于慈善和公益事业。盖茨是降卑鄙与高尚彻底分开。做生意的时候只讲卑鄙,生意之外讲道德。
       《大染坊》里的陈寿亭则代表了另外一种类型。陈寿亭在做生意的时候,很有计谋和心机,很会玩弄手段,把竞争对手整的很惨。很多做法是在道德和不道德之间打擦边球,最终又倒向道德的一面。他的做法我一直希望总结出一个原则,但一直没总结出来。
       比尔·盖茨和陈寿亭之间,我非常倾向于陈寿亭。但显然,陈寿亭的做法没有比尔·盖茨那么简单。比尔·盖茨只需一分为二,要做生意的时候坚持卑鄙无耻,生意之后坚持道德高尚则性了。陈寿亭则要融合卑鄙与高尚,要在不择手段和道德之间灵活把握,既取得了成功,又坚持了自己的道德,相比之下则难了很多,也更具有了技巧性。
        年轻人,在涉世之初,最重要的任务就行形成自己处事的原则,并坚持自己的原则。在面对世上人们的各种各样的生存、成功之道时候,一定要努力选择和吸收,找到一条适合自己的方式来。正确的处事原则既不是拿着卑鄙的通行证招摇过市,也不应当落个将高尚只能刻在自己墓碑上的结果。如何找到这样一条原则,是35岁之前需要不断探索的事情。    
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